《错来人间古文》
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1、对佛离别,直到佛堂。对法离别,直到法堂。对生离别,直到西方。对天离别,日明无光。对地离别,草木衰黄。
2、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说:“每天使用的器具,不允许华丽、繁琐、病态,而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美,人们因为爱其美而更愿意使用,人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
3、不要跟我谈话,请不要,理解我,不要靠近。
4、人 一老,最明显的外在表现是他们对外在的人事失去了敏锐。 老人最大的福利,就是再没有与庞大的大世界和逼仄的小世界搏斗的义务。所谓「天伦之乐」,不过是人生在尾声中终于得空喘息。然而,正是因为不必搏斗,他们 不仅荒废了武功,锈了兵器,对外界刺激的被动反应都变得迟钝。
5、我只是一个安份的女人,想与一个人,发展一段单纯的感情关系。何以世皆不容我。
6、开始的时候很悲哀,到结束时亦很悲哀,但悲哀已经变了质。
7、而这个截点以前的记忆,却装在一条驶离岸边的船只上,缓缓地远离自己。他忘了想记住的,记住了想忘记的。
8、我对生命要求很简朴。
9、或许我曾经令她快乐,期望我,静如美玉,健康而愉快,正如所有的小孩子,给予成人虚假的、一闪而过的、完美的希望。她很快便失了望,对于我,还是对于她的人生,我到现在还不清楚。
10、岁月多忧,何苦相熬?
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