《弓长诗词》
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1、事 实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本並不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野 心，而老自惭腿短身量矮，所以儘管她有吞吃了地球的慾望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与 说法。她的政治是给军事擦屁股用的。
2、但愿我所经历的岁月都不是虚度，未来能更游刃有余。但愿曾经有过的软弱和痛苦，终究是酿出了一点儿，一点儿智慧。
3、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
4、小 说是人类对自己的关心，是人类社会的自觉，是人类生活经验的纪录。那么，当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示;也就很 显然的应把说鬼说狐先放在一边——即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难得谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。
5、她不依不饶地紧紧抓住那些只会让她难过的往事，一遍一遍地敷衍自己，做一株醉生梦死的罂粟，散发独特的末世繁华气息。像一匹色彩明艳却日益蒙尘的锦缎，只有颓败的凄美。
6、在成年人的世界里，很多时候，是非对错的界限并不分明，判定是非对错的标准也并不一定来自于客观事实，而是来自于一身所处的立场。
7、” 第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人 物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民 政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立 刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是 一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。“
8、世界幻化成虚无，他们心照不宣地静默着站立于喧嚣之中，对方是黑暗中唯一的光源。
9、奢侈是什么?奢侈并不是你有着让别人羡慕的东西，奢侈是当你失去曾经不以为然的东西后，恍然大悟，失去的都是时过境迁后最需要存在的，可是又再也得不到了，这就是奢侈。
10、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
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