《行至什么寺》
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1、为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢?这是徒劳无益的。你不知道,生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗?
2、老人的寂寞就如同老人的衰弱,无可避免。这有点残酷,但这种残酷属于整个人类。
3、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
4、你,就是你的命运。懒的穷,馋的胖,一根筋的天天忙。取悦型人格挺压抑,尖酸刻薄容易滚蛋。纠结的见不到世面,洒脱的一屁股烂帐。你给自己什么定妆照,命运就给你什么下场。
5、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
6、人生,只要有一线希望,就还有无限可能。
7、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
8、历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。这是一贴疗世药方,特别对一个古老而疲惫的帝国更有特殊的意义,大用药也要适度,需要受到充分的理性控制。因为这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓励青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚固相斡旋。他们刚刚放下历史的课本,又何曾体察过历史的苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“文革”初期早就看到了的。
9、你,就是你的命运。懒的穷,馋的胖,一根筋的天天忙。取悦型人格挺压抑,尖酸刻薄容易滚蛋。纠结的见不到世面,洒脱的一屁股烂帐。你给自己什么定妆照,命运就给你什么下场。
10、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
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