《成都电视台诗经伐檀》
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1、人们长期来被剥夺了自治的福址。现在，就要完全看我们自己如何在安泰与和谐中享受这些福址：用实例表明，人类具有充分的理性管理人类的事务，以及多数人的意志，每个社会的自然规律乃是人类权利唯一的可靠监护者。
2、本性流露永远胜过豪言壮语。
3、一 个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了 生活的目的”。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
4、我爱你，与你无关，思念熬不到天明，所以我选择睡去，在梦中再一次的见到你;我爱你，与你无关，渴望藏不住眼光，于是我躲开，不要你看见我心慌;我爱你，与你无关，真的啊，它只属于我的心，只要你能幸福; 我的悲伤，你不需要管。
5、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
6、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
7、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
8、我们浪费自己的健康去赢得个人的财富，然后又浪费自己的财富去重建自身的健康。我们焦虑地憧憬未来，忘记了眼前的生活。活得既不是为了现在也不是为了将来。我们活得似乎永远不会死，我们死得也好像从来没活过。
9、幸福是存在于心灵的平和以及满足中的。
10、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
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