《中国著名古诗十首》
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1、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
2、众生因缘不同，受生业报也不一样。
3、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
4、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
5、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。
6、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
7、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
8、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
9、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。
10、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
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