《唐诗 《春晓》 孟浩然》
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1、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
2、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
3、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
4、以忍耐代替勇敢，才能得到永恒的力量。
5、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
6、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
7、在波谷的时候，不必落泪;
8、佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受;欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处;从欲乐得解脱。
9、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
10、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
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