《欧阳修的浣溪沙说解》
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1、我们很容易莫名其妙地生起恐惧，这样的人叫做愚痴的人，他们很少熏习正法，他们是未开化的人。
2、遇事忍为妙，忍能解灾危;
3、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
4、向困难挑战，其实是向自己挑战。
5、在高峰的时候，且慢高歌;
6、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
7、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
8、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
9、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
10、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
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