《《山居秋暝》 唐 王维》
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1、佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。
2、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
3、修行人，主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。
4、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
5、修行是点滴的工夫。
6、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
7、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。
8、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
9、心静能平万物，万物归一，事事随心。
10、佛曰：虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。
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