《小松 古诗》
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1、洞穴内的寂静安祥是某些人为了想要寂静而坐着不动，坐到像石头一样，所以他们不能看见自心，不能看见念头生起。
2、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
3、如果我们真的看重佛陀的教导，哪怕我们只有一小撮人，我们必定可以让这世间向上提升，因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
4、不必要的心事，不任意妄想。
5、天堂在心中，地狱在心中，涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)
6、隆波田禅师禅语20句(四)
7、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
8、每一种修行：做功德、布施、持戒、止禅及观禅等，这些都是灭除烦恼——也就是贪瞋痴——的方法。隆波田禅师禅语20句(七)
9、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
10、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
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