《叫我如何不想他诗一首》
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1、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
2、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
3、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
4、佛说，十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。
5、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
6、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
7、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
8、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
9、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
10、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼， 越得不到他越烦恼， 这就叫「求不得苦」。
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