《洛阳耆英会序 古文》
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1、50. 修行的直接方法是去拥有正念，无论什么时候你缺失正念，你就是疯的;正念是根本。
2、我们总是在期盼错误的事物。
3、28. 唯有正念能使我们觉察到瞋怒的生起。
4、81. 无念，即名正念。
5、22. 心垢灭尽，净无瑕秽，是谓最明。
6、没有人是完美无缺的，相同的，也没有人是一无可取的。
7、佛的教诫曾被形容为 ehipasika，就是请你自己‘来看’，而不是来相信。
8、不计较，不比较，是非摆两边，生死最重要。
9、敌意不能镇压敌意，放弃敌意方可消弭敌意，此乃古今通则。
10、18. 正念并不只是专注于一个对象上，觉知到困扰，亦是种正念。
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