《古人拜佛诗词》
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1、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。
2、有些 人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都 做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反 的习惯,而主要的就是多交各种朋友。
3、他们一旦进入社会,与人交接,一方面固然可以增加知识和自信,同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备,使它深深固定在他们身上的。
4、谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。
5、欢乐就是坚强的发条,使永恒的自然循环不息。在世界的大钟里面,欢乐是推动齿轮的动力。
6、进行战争或媾和的行为仅能证明拥有使那些为他进行战争与媾和的人们进行或停止敌对行动的权力,并不能证明其他任何权力。在很多情况下,任何人都能够拥有此种权力,而不必处于政治上的最高地位。所以,作战或媾和不能证明这样做的人便是政治上的统治者。
7、思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。
8、真正美丽的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
9、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
10、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。
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