《诗词 而 之 而》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、缘是因缘生，因缘生就是无自性，无自性就是因缘生，当体即空。
3、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
4、凡一事一物之生，本身的因素叫做因，旁助的因缘叫做缘。
5、面对缘分，不要去寻找，也不必去苦恼，缘来时惜缘，缘去时随缘，一切顺其自然就好。
6、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
7、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
8、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
9、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
10、众因缘生法，我说即是无，亦为是假名，亦是中道义
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