《诗词 而 之 而》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
2、缘是因缘生,因缘生就是无自性,无自性就是因缘生,当体即空。
3、对待因缘才有果法,不对待因缘没有果法,这法是对待的。
4、凡一事一物之生,本身的因素叫做因,旁助的因缘叫做缘。
5、面对缘分,不要去寻找,也不必去苦恼,缘来时惜缘,缘去时随缘,一切顺其自然就好。
6、因缘成熟不是用思维来考虑的,能看得到的。
7、因缘说是佛教的特质,也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
8、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
9、一个修道的人,要出入得宜,既不袖手旁观,也不投身粉碎。
10、众因缘生法,我说即是无,亦为是假名,亦是中道义
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