《辛弃疾 叠嶂西驰》
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1、青年 人交友，出于一片热切之心，恨不能朝朝暮暮，生死相共。这种出发点是可以欣赏而且了解的，因为人类常常觉得内心荒凉，期望有一个倾诉的对象。而青年朋友许 多心事羞于向父母启口，朋友便成为极为重要而急切的精神寄托，这也是十分合理的心态。问题是，当人一旦忘记了距离的“极重要”和"必须"时，太过亲密的交 往，往往将朋友这一个随时可能改变的关系，弄成复杂，甚而难堪，而大部分人对于朋友的失望，多半来自对方所言，所行达不到自已对他所要求的标准。而我却认 为朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权利。
2、大部分的中国父母，将孩子当作命根，将孩子视为自己生命的延伸与继续，期望自己一生没完成的理想和光荣，都能在孩子身上实现，更认为，自己人生的经验，百分之百，都可以转移都教育下一代的身上去，又以为孩子是必须无条件听命于父母而不可反抗的，压力便由是产生了。——《亲爱的三毛》
3、了解自己是由内而来的，当你了解了，不必别人来指引也便能明白，除了你自己之外，没有人能替你找出生命之路。——《亲爱的三毛》
4、我总以为，朋友的相交，最可贵在于知心，最不可取，在于霸占和单方强求。西方有句谚语，说:"朋友的可贵，就在于自由。"
5、命运的悲剧，不如说是个性的悲剧。——《滚滚红尘》
6、人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。
7、父母的年纪比较大了，要改变一个成年人的观念总是困难的，······在许多地方，便必须请青少年包涵父母，谅解父母，更重要的是，将来一旦本身完成学业，成家、之后，也有子女时，再不犯同样的错误，做一个开明而得子女信赖的人。——《亲爱的三毛》
8、父母的年纪比较大了，要改变一个成年人的观念总是困难的，······在许多地方，便必须请青少年包涵父母，谅解父母，更重要的是，将来一旦本身完成学业，成家、之后，也有子女时，再不犯同样的错误，做一个开明而得子女信赖的人。——《亲爱的三毛》
9、连死的勇气都有，何况活着呢?
10、相聚时的一切悲欢，付出得真真诚诚，而分别的事实又来得自自然然，没有任何一方在这份肯定的至情中强求以结合为终场，在我看来，这是一种认知与胸襟，其中没有遗憾，有的是极为明确的面对事实的成长。——《你是我不及的梦》
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