《古诗一斗》
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1、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
2、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
3、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
4、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
5、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
6、至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。
7、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
8、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
9、世上不是缺少美,而是缺少发现美。人物资料
10、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
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