《古文 哀溺文》
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1、在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
2、用惭愧心看自己,用感恩心看世界。
3、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。何以故?
4、凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。
5、眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。
6、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
7、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
8、随遇而安,随缘奉献。
9、人常在什么都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。
10、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
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