《古文 哀溺文》
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1、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
2、用惭愧心看自己，用感恩心看世界。
3、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。何以故?
4、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
5、眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。
6、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
7、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
8、随遇而安，随缘奉献。
9、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
10、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
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