《古诗红窗迥柳永》
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1、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
2、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
3、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
4、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
5、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
6、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
7、自律原则是唯一的道德原则。
8、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
9、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
10、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他.
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