《古诗词中描写雨的句子》
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1、世上的事,不如己意者,那是当然的。
2、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
3、六祖说:“心平何劳持戒?行直何用参禅?”我请问你的心已平直没有?有个月里嫦娥赤身露体抱着你,你能不动心吗?有人无理辱骂痛打你,你能不生嗔恨心吗?你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗?统统做到,才好开大口,否则不要说空话。
4、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
5、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
6、妄想来了,就让它来,我总不理会它,妄想自然会息。
7、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
8、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
9、好眼睛就是金刚正眼,凡见一切事物,能分是非,辨邪正,识好歹,别圣凡。
10、“打佛七,贵在一心。如果心不一,东看西听,这样的念佛,就是念到弥勒下生,还是业障缠身。佛法世法,都是一样。世法无心,尚且不可以,何况佛法呢?念佛的人,从头到尾,要绵绵密密。一字一字,一句一句不乱的念去。佛来也这样念,魔来也这样念。念到风吹不入,雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也,既然能觉悟,自然知道用力专心念去。魔者是恼也,恼害众生慧命。知道他恼害慧命,当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时,就是见佛;如果遇害,就是著魔。现在佛七场中,如果坐在本位不动,继续念下去的各位居士,算是见着佛了。你们叩头接我的有几位,你们说接到什么?既说不出好处,岂不是虚耗时光,空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事,扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
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