《古文孙权治学翻译》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
3、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识,它完全超越了经验的教导,确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观),因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老,而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬,它也会留存下来,但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它,使它能够选取一门科学的可靠道路。
4、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
5、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。。
6、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱。
7、事业是理念和实践的生动统一。
8、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
9、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
10、哲学的每一部分都是一个哲学全体,一个自身完整的圆圈。
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