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读读下面的句子说说是两个大点的词能不能调换观察和观赏

《读读下面的句子说说是两个大点的词能不能调换观察和观赏》

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读读下面的句子说说是两个大点的词能不能调换观察和观赏

1、法无异法,妄自爱着。将心用心,岂非大错?

2、在佛像前面种下微小的福德因缘,竟可以得到如此大的福报,甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见,如果对如来法身种植福因,对于修行的功德将不可限量;相反的,恶业也将遭到苦报。

3、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。

4、如果心不安,很容易就被环境牵动,一旦环境里产生变动,或者因他人的一句话、一个动作,甚至是媒体上的一个讯息,自己的心马上就跟着起伏;起初是心不安,接着影响生活不安,最后连生命也不安稳了。

5、在佛像前面种下微小的福德因缘,竟可以得到如此大的福报,甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见,如果对如来法身种植福因,对于修行的功德将不可限量;相反的,恶业也将遭到苦报。

6、心非色,故非有。用而不废,故非无。用而常空,故非有。空而常用,故非无。

7、但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。

8、涅槃者,涅而不生,槃而不死,出离生死,出般涅槃。心无去来,即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者,为在无妄想处;菩萨入道场者,即是无烦恼处。空 闲处者,即是无贪嗔痴也。贪为欲界,嗔为色界,痴为无色界。若一念心生,即入三界;一念心灭,即出三界。是知三界生灭,万法有无,皆由一心。

9、佛陀说:“应无所住。”就是要我们去掉执著心,不要执著于某个目标,不要为求一点,而失掉一面。因为你只有一个,而目标却可以是很多个。

10、大的要包容小的,小的要谅解大的。



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